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洗劫时独不抢他的：那么可以说已经堕入外道。人间佛教不违背孝道，不反对家庭制度，不反对异教徒通婚，不排斥感情生活，也不必放弃现有生活的享受。人间佛教不主张苦行；不禁止吃荤；不要求出家；娼妓屠宰渔猎贩酒等人...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561392126.html
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些按摩，比较精神，没甚么毛病。第三就与你们怡新素食有关了。身心要健康，一定要将运动和饮食配合起来。我平时吃得很清淡，很规律，多吃蔬菜、水果、杂粮，而且要控制饭量。我平时应酬较多，我尽量不吃荤食，多吃...
常心
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07230794478.html
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出家之人岂敢食荤?”“嗨，这有什么，别处的和尚吃素，你们可以吃荤，养好身体，还可以讨个老婆缝缝洗洗。”接着又说：“天下的老和尚都姓僧，宝积寺的和尚都姓金，我说了算！”
后来宝积寺的和尚得知来寺内...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030396057.html
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现代的人在道德方面虽比不上古代的人，但在生活起居上现代人的头脑是比较灵敏，应该要有一点现代的观念，知道素食营养又卫生，不要老是执着：「吃素没有营养，人只要心好就好了，还要吃个什么素？」你吃荤，把那些畜牲杀了，还放在锅里油炸火烤，这么残忍你还说你心好，这样不是给人家笑话？
那些畜生被杀的情形，就好像战争的时候，敌军来侵略了，见到什么就烧、杀、淫、掳，百姓看到敌方的军兵一到，那种害怕...
佚名
|素食|肉食|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11471696336.html
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欣慰。 法坤师严于律己，戒行精严，同时待人宽厚，原则性、灵活性结合得很好。大悲安老院建起来以后，围绕住院老人可否吃荤问题发生了争议。法坤师经过认真调研，认为对于那些一生吃荤的老人，应给予适当方便的照顾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645376.html
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必须终身坚持，在家信徒在斋月，斋日持斋，也有终身吃长素的。这种素食习俗对民间饮食习惯有一定的影响。不过，吃肉不能混同于吃荤，佛教中的“荤”专指蒜、葱、韭等气味浓烈、富于刺激的东西。吃荤是大小乘戒律，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21411464571.html
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外出吃商业午餐或晚餐时，不容易吃到纯素的食物。其实这是错误的想法，你可以点纯素餐点，或要求餐厅调整食材，为你烹调纯素餐点，你的同事将会了解外出用餐不见得都要吃荤，而且时下许多餐厅都愿意调整菜色，以迎合纯素食者的需求。其实这是错误的想法，你可以点纯素餐点，或要求餐厅调整食材，为你烹调纯素餐点，你的同事将会了解外出用餐不见得都要吃荤，而且时下许多餐厅都愿意调整菜色，以迎合纯素食者的需求。此外，你的同事也...
君合
|爱护地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11093491330.html
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我也曾吃素。但我认为吃索吃荤真是小事，无关大体。我曾作《护生画集》，劝人戒杀。但我的护生之旨是护心（其义见该书马序），不杀蚂蚁非为爱惜蚂蚁之命，乃为爱护自己的心，使勿养成残忍。顽童无端一脚踏死群蚁，此心放大起来，就可以坐了飞机拿炸弹来轰炸市区。故残忍心不可不成。因为所惜非动物本身，故用“仁术”来掩耳盗铃，是无伤的。我所谓吃荤吃素无关大体，意思就在于此。浅见的人，执着小体，斤斤计较：洋蜡烛用兽脂做，...
丰子恺
|美文|放生|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00252997105.html
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脾气的时候，当场抽出他的血液来检验，血液都会变色，具有毒性。所以，修行的人不杀生，不吃荤，任何生物在杀它时都会起嗔心，血液含有毒性，吃多了就中毒。
人的心理如果有各种坏心思，久了以后，生理上...
南怀瑾先生讲述
|嫉妒|我慢|南怀瑾|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0320438961.html
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的事，何谈快乐。当然，清规戒律束人，但它对人不但无害，而且有益，怎能不叫人快乐？比如说“斋戒”。经书上说：“洗心日斋，防患日戒”。在做大事之前，先要沐浴，更衣，不饮酒，不吃荤，冷静下来深思熟虑，...
寂空圣光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321340187.html